به گزارش خبرنگار اعزامی پایگاه اطلاع رسانی حج به مکه مکرمه، بر اساس تقویم اعمال زائران بیت الله الحرام، روز پنجشنبه روز عرفه است و هماهنگی های لازم در خصوص انتقال زائران از مکه به عرفات به صورت ترددی برای سومین سال متوالی در حج جمهوری اسلامی ایران انجام پذیرفته است. مراسم برائت از مشرکان نیز فردا در صحرای عرفات برگزار خواهد شد.
این گزارش می افزاید: تمهیدات لازم از سوی گروه پزشکی حج برای ایام وقوف زائران در مشاعر فراهم شده و برای این منظور از سوی گروه پزشکی حج کشورمان یک درمانگاه در منا ایجاد شده است.
بر اساس این گزارش ، هم اکنون هزاران زائر سپید پوش از طریق شارع مسجدالحرام و دیگر خیابان های اطراف پیاده و سواره برای استقرار در مشاعر در حرکتند. روبروی هتل ها اتوبوس های غیر مسقف برای آقایان و اتوبوس های مسقف برای بانوان در انتظار سوار شدن زائران هستند.
زائران باید بار دیگر لباس احرام پوشیده و در داخل شهر مکه لبیک اللهم لبیک گویان به طرف مشاعر حرکت کنند . مستحب است افراد در مسجدالحرام احرام ببندند ولی به علت ازدحام و طولانی بودن مسیر هتل تا حرم و نبودن وسایل حمل و نقل معمولا در جلوی هتل ها احرام بسته می شود.
گفتنی است ، زائران بیت الله الحرام باید روز پنجشنبه از اذان ظهر تا غروب را در عرفات وقوف داشته باشند و معمولا جهت اطمینان به رسیدن به عرفات از روز قبل یعنی هشتم ذی الحجه که اصطلاحا - یوم الترویه - نامیده می شود به سوی عرفات حرکت می کنند. گروهی دیگر از زائران بیت الله الحرام امروز را به سوی منا حرکت کرده و شب را در آنجا به عنوان استحباب اقامت دارند و صبح فردا به عرفات منتقل می شوند.
هشتم ذیحجه روز ترویه است، ترویه یعنی ذخیره کردن آب، در این روز زئران خانه خدا از مکه به منی رهسپار شده تا شب را در آنجا گذرانده و صبح روز بعد خود را برای عرفات آماده کنند.
ترویه به معنای ذخیره کردن آب است و چون در این روز حجاج باید برای توقف در عرفات و بیتوته در مشعرالحرام و انجام اعمال خاص منی، به فکر ذخیره آب می بودند، به آن (یوم الترویه) گفته می‌شود.
چون در گذشته در صحرای عرفات آب نبود، در این روز برای آب دادن به حجاج از مکه آب می بردند، از این رو به این روز روز "آب رسانی" می گویند.
در این روز حجاج با نیت تمتع، از مکه به منی محرم می شوند، شب را در آنجا به سر می بردند و صبح خود را به عرفات می رسانند. این روز مقدمه ای برای انجام مراسم روز عرفه است.
این نام از حج ابراهیم (ع) و اسماعیل (ع) به یادگار مانده است، چرا که جبرئیل به آنها توصیه کرد برای عرفات، مشعر و منی با خود آب بردارند. همچنین در این روز کاروان پیامبر اکرم(ص) در حجة الوداع از مکه خارج و از راه منی به سوی عرفات رهسپار شدند.
این روز، از روزهای مهم ذیحجه است و بر اساس روایتی از امام جعفر صادق(ع)، روزه گرفتن در آن، کفاره شصت سال آدمی است.
هشتم ذیحجه روز ترویه است، ترویه یعنی ذخیره کردن آب، در این روز زئران خانه خدا از مکه به منی رهسپار شده تا شب را در آنجا گذرانده و صبح روز بعد خود را برای عرفات آماده کنند.
ترویه به معنای ذخیره کردن آب است و چون در این روز حجاج باید برای توقف در عرفات و بیتوته در مشعرالحرام و انجام اعمال خاص منی، به فکر ذخیره آب می بودند، به آن (یوم الترویه) گفته می‌شود.
چون در گذشته در صحرای عرفات آب نبود، در این روز برای آب دادن به حجاج از مکه آب می بردند، از این رو به این روز روز "آب رسانی" می گویند.
در این روز حجاج با نیت تمتع، از مکه به منی محرم می شوند، شب را در آنجا به سر می بردند و صبح خود را به عرفات می رسانند. این روز مقدمه ای برای انجام مراسم روز عرفه است.
این نام از حج ابراهیم (ع) و اسماعیل (ع) به یادگار مانده است، چرا که جبرئیل به آنها توصیه کرد برای عرفات، مشعر و منی با خود آب بردارند. همچنین در این روز کاروان پیامبر اکرم(ص) در حجة الوداع از مکه خارج و از راه منی به سوی عرفات رهسپار شدند.
این روز، از روزهای مهم ذیحجه است و بر اساس روایتی از امام جعفر صادق(ع)، روزه گرفتن در آن، کفاره شصت سال آدمی است.
هشتم ذیحجه روز ترویه است، ترویه یعنی ذخیره کردن آب، در این روز زئران خانه خدا از مکه به منی رهسپار شده تا شب را در آنجا گذرانده و صبح روز بعد خود را برای عرفات آماده کنند.
ترویه به معنای ذخیره کردن آب است و چون در این روز حجاج باید برای توقف در عرفات و بیتوته در مشعرالحرام و انجام اعمال خاص منی، به فکر ذخیره آب می بودند، به آن (یوم الترویه) گفته می‌شود.
چون در گذشته در صحرای عرفات آب نبود، در این روز برای آب دادن به حجاج از مکه آب می بردند، از این رو به این روز روز "آب رسانی" می گویند.
در این روز حجاج با نیت تمتع، از مکه به منی محرم می شوند، شب را در آنجا به سر می بردند و صبح خود را به عرفات می رسانند. این روز مقدمه ای برای انجام مراسم روز عرفه است.
این نام از حج ابراهیم (ع) و اسماعیل (ع) به یادگار مانده است، چرا که جبرئیل به آنها توصیه کرد برای عرفات، مشعر و منی با خود آب بردارند. همچنین در این روز کاروان پیامبر اکرم(ص) در حجة الوداع از مکه خارج و از راه منی به سوی عرفات رهسپار شدند.
این روز، از روزهای مهم ذیحجه است و بر اساس روایتی از امام جعفر صادق(ع)، روزه گرفتن در آن، کفاره شصت سال آدمی است.
همانطور که گفته شد، هشتم ذیحجه روز ترویه است، ترویه به معنای ذخیره کردن آب است و چون در این روز حجاج باید برای توقف در عرفات و بیتوته در مشعرالحرام و انجام اعمال خاص منی، به فکر ذخیره آب می بودند، به آن (یوم الترویه) گفته می‌شود.
چون در گذشته در صحرای عرفات آب نبود، در این روز برای آب دادن به حجاج از مکه آب می بردند، از این رو به این روز روز "آب رسانی" می گویند.
این نام از حج ابراهیم (ع) و اسماعیل (ع) به یادگار مانده است، چرا که جبرئیل به آنها توصیه کرد برای عرفات، مشعر و منی با خود آب بردارند. همچنین در این روز کاروان پیامبر اکرم(ص) در حجة الوداع از مکه خارج و از راه منی به سوی عرفات رهسپار شدند.
این روز، از روزهای مهم ذیحجه است و بر اساس روایتی از امام جعفر صادق(ع)، روزه گرفتن در آن، کفاره شصت سال آدمی است.
شرح تقویم اعمال زائران بیت الله الحرام به شرح ذیل است:
چهارشنبه 3 آبان - ۸ ذی الحجه ( یوم الترویه ) - حرکت به سوی عرفات.
پنجشنبه 4 آبان - 9 ذی الحجه ( روز عرفه ) - وقوف در عرفه از ظهر تا غروب.
جمعه 5 آبان - 10 ذی الحجه ( روز عید قربان ) - نیمه شب تا طلوع آفتاب وقوف در مشعرالحرام - حرکت به منا و انجام رمی ، قربانی و تراشیدن سر.
شنبه 6 آبان - 11 ذی الحجه - وقوف نیمه شب در منا - رمی جمرات ( پرتاب سنگ به شیطان سه گانه ).
یکشنبه 7 آبان - 12 ذی الحجه - وقوف نیمه شب در منا - رمی جمرات ( پرتاب سنگ به شیطان سه گانه ) - حرکت به طرف مکه پس از اذان ظهر.
اعمال مکه که عبارتند از طواف و نماز زیارت ، سعی بین صفا و مروه و طواف نساء و نماز پس از روز عید قربان تا حداکثر پایان ماه ذی الحجه انجام پذیرد.
امسال نزدیک به دو میلیون و پانصد هزار زائر از سراسر جهان اسلام در مناسک حج شرکت خواهند کرد و 75 هزار نفر نیز از جمهوری اسلامی ایرانی در مناسک معنوی حضور دارند.
